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韩愈《南霁云威武不能屈》原文及译文赏析(南霁云威武不能屈全文翻译)

时间:2025-05-25 11:41:28作者:本站作者热度:0手机阅读>>

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赏析,是一个汉语词汇,意思是欣赏并分析(诗文等),通过鉴赏与分析得出理性的认识,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。以下是小编为大家整理的关于韩愈《南霁云威武不能屈》原文及译文赏析,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

南霁云之乞救于贺兰②也,贺兰嫉巡、远③之声威功绩出己上,不肯出师救。爱霁云之勇且壮,不听其语,疆留之。具食与乐,延霁云坐。霁云慷慨语曰:“云来时睢阳之人不食月余日矣云虽欲独食义不忍!虽食,且不下咽。”因拔所佩刀断一指,血淋漓,以示贺兰。一座大惊,皆感激为云泣下。

云知贺兰终无为云出师意,即驰去;将出城,抽矢射佛寺浮图④,矢著其上砖半箭。曰:“吾归破贼,必灭贺兰,此矢所以志也。”

愈⑤贞元中过泗州,船上人犹指以相语⑥。城陷,贼以刃胁降巡,巡不出,即牵头,将斩去,将斩之;又降霁云,云未应。巡呼云曰:“南八⑦!男儿死耳,不可为不义屈!”云笑曰:“欲将以有为也;公有言,云敢不死!”即不屈。

【注释】:

①南霁云:魏州顿丘人,安禄山叛乱时,从军讨贼,后成为防守睢阳的张巡的部将。②贺兰:贺兰进明,贺兰是复姓。当时任河南节度使,拥重兵驻临淮。③远:许远,睢阳太守,安禄山攻睢阳时,与张巡共同守城。④浮图:佛塔。⑤愈:韩愈自称。⑥相语:告诉我。⑦南八:即南霁云。八,是他在兄弟中的排行。

【阅读训练】:

15、用“/”给下面的文字断句。「3分」

云来时睢阳之人不食月余日矣云虽欲独食义不忍!

16、下列句中加点的词解释有误的'一项是「 」「3分」

A.具食与乐,延霁云坐「请」

B.虽食,且不下咽「即使」

C.贼以刃胁降巡「投降」

D.男儿死耳,不可为不义屈「罢了」

17、用现代汉语写出下面句子的意思。「4分」

①云知贺兰终无为云出师意,即驰去。

意思:

②此矢所以志也。

意思:

18、本文通过三件事,刻画了南霁云顽强勇敢、忠诚爱国的英雄形象。这三件事依次是:_____ 、箭射浮图、___ 。「分别用四字短评进行概括」「2分」

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【参考答案】:

15、云来时/ 睢阳之人不食月余日矣/ 云虽欲独食 /义不忍!

16、C

17、①南霁云知道贺兰进明终究没有为自己发兵的意思,就骑马迅速离去。②这去箭就是用来做标记的。

18、拔刀断指、宁死不屈

参考译文

南霁云向贺兰进明请帮求救援,贺兰嫉妒张巡、许远的名声威望和功劳业绩超过自己,不肯出兵援救。贺兰喜欢南霁云的英勇和豪壮,不听他的求救,硬要留他下来,陈设酒肉,具备歌舞,邀请南霁云入座。南霁云情绪激昂地说:“我南霁云来的时候,睢阳城内的人已经有一个多月没东西吃了。我即使想一个人吃,道义上不忍心这样做,即使吃也咽不下去。”于是抽出随身佩带的刀砍断一个手指,鲜血淋漓,来给贺兰看。满座的人非常震动,都感动得为他掉泪。

南霁云明白贺兰进明始终没有为自己出兵的意思,立刻骑马迅速地离开了。快要出城的时候,抽出一支箭射向佛寺的高塔,箭射中在塔上,有一半箭头穿进砖里。他说:“我这次回去,假如打败了叛贼,一定回来灭掉贺兰!这枝箭就是我立下誓言的记号。”

我于贞元年间路过泗州,船上的人还指着中箭韵塔砖告诉我当年的情况。睢阳城失陷时,叛贼用刀威逼张巡投降。张巡不屈服,随即被拉走,行将斩首。又威逼南霁云投降。南霁云没有回答。张巡对南霁云呼喊道:“南八(南霁云),大丈夫一死罢了,不可以屈从不义的人!”南霁云笑着回答说:“我原想要有所作为。现在您说这话,我敢不死吗?”于是他就没有屈服。

韩愈经典名句

师者,所以传道,授业,解惑也。师不必贤于第子,弟子不必不如师。——选自「师说」

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博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎已无待于外物之谓德。——选自「原道」

其责已也重以周,其待人也轻以约。——选自「原毁」

麟之为灵,昭昭也。——选自「获麟解」

南霁云威武不能屈几年级

龙须气成云。——选自「杂说」

千里马常有,而伯乐不常有。——选自「马说」

业精于勤荒于嬉;行成于思毁于随。——选自「进学解」

作人得如周公、孔子,亦可以止矣。——选自「违辨」

古之进人者,或取于盗,或举于管库。——选自「后十九日复上宰相书」

四海皆已无虞;九夷八蛮之在荒服灾害外者,皆已宾贡。——选自「后二九日复上宰相书」

千百载乃一相遇焉!故高才多戚戚之穷,盛位无赫赫之光。——选自「与于襄阳书」

若俯首贴耳,摇尾而乞怜,非吾志也。——选自「应科目时与人书」

惟陈言之务去。无迷其途,无绝其源,终吾身而已。——选自「答李翊书」

大凡物不得其平则鸣。——选自「送孟东野序」

大丈夫不遇于时者为也,我则为之。——选自「送李愿归盘谷序」

燕赵古称多感慨悲歌之士。——选自「送董昭序」

大丈夫文武忠孝,求士为国,不私于家。——选自「送石处士序」

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